Blog de Consultora Romero |

¡¡¡¡Los mejores deseos para todos, en este año que termina, y que podamos construir un gran 2010 juntos!!!!!

Cr Mariano Andrés Romero

Director de Consultora Romero

MasterSoft forma nuevas alianzas

MasterSoft, compañía Argentina especializada en software de gestión, sigue sumando alianzas en el interior del país.

Recientemente, la “Consultora Romero” de Córdoba y el “Estudio Salvador” de Rosario, dos estudios contables, dedicados al asesoramiento impositivo y la administración para empresas, han elegido a MasterSoft para conformar su alianza comercial.

Según Marcelo Di Chena, Socio Gerente de MasterSoft, “Las expectativas son grandes. El 2010 será un año de grandes desafíos. Junto a nuestros socios seguiremos consolidándonos y creciendo”.
http://www.canal-ar.com.ar/SosNoticia/sosnoticiamuestra.asp?Id=798

En Córdoba y Rosario

MasterSoft forma nuevas alianzas

MasterSoft, compañía Argentina especializada en software de gestión, sigue sumando alianzas en el interior del país. Recientemente, la “Consultora Romero” de Córdoba y el “Estudio Salvador” de Rosario, dos estudios contables, dedicados al asesoramiento impositivo y la administración para empresas, han elegido a MasterSoft para conformar su alianza comercial.

Según Marcelo Di Chena, Socio Gerente de MasterSoft, “Las expectativas son grandes. El 2010 será un año de grandes desafíos. Junto a nuestros socios seguiremos consolidándonos y creciendo”.

http://www.hyperdata.pincus.com/notas0112/ig1712ah.htm

Felicitamos a nuestros clientes, quienes inauguran hoy el local 97 en Dinosario Mall de Rodríguez del Busto. Los mejores deseos!!!

Pensando algunos aportes del psicoanálisis desde Zizek sobre los deseos de los clientes.

En The Pervert’s Guide to Cinema (2006), un documental dirigido por Sophie Finnes y presentado por Slavoj Zizek, el filósofo y psicoanalista anuncia que el problema no es que nuestros deseos sean satisfechos o no, sino cómo saber qué es lo que realmente deseamos. No hay nada espontáneo, nada natural sobre los deseos humanos, asegura el esloveno. Nuestros deseos son artificiales: tenemos que ser enseñados a desear. Zizek da cuenta de cómo las ficciones estructuran nuestra realidad, de modo que la verdad de ésta deba ser buscada dentro de la ilusión y no detrás de ella. Según Zizek, el deseo es una herida de la realidad. El arte del cine consiste en despertar el deseo, jugar con él, pero al mismo tiempo, domesticarlo, hacerlo palpable y mantenerlo a una distancia prudente. Y en ese sentido, podríamos pensar en la influencia de la publicidad y los procesos de marketing actuales.

Detrás de cada publicidad se esconde la misma afirmación: “le ofrecemos ésto, porque sabemos lo que quiere”. Tomando la pregunta en toda su seriedad absurda, me pregunto ¿Y cómo es que lo saben? ¿Quién se los dijo? Y en el caso de que alguien se los haya dicho, ¿Quién fue?… Porque los estudios de mercado pueden expresar opiniones, comentarios, en diseños más complejos comprobación de hipótesis; pero en última instancia, no permiten saber qué es lo que cada sujeto quiere. Lo que podría subyacer a esa actitud de excesivo saber sobre los deseos de cada quién (actitud paranoizante en tanto que el Otro sabría realmente algo sobre mí) es que al igual que el cine, que no nos adivina sobre lo que deseamos, sino que nos dicta qué hay que desear (moldea la realidad) el mercado y la publicidad como su medio de expresión, tienen la misma lógica: hacer creer que lo que ofrecen no es una orden: ¡Compre! sino una respuesta a lo que los clientes desean. Pero nunca es así, puesto que atrás quedaron los tiempos en donde los objetos que se ofrecían respondían a una, dos o tres necesidades y punto, para dar paso a la invención de múltiples e infinitas “necesidades” artificiales, construidas estratégicamente desde un discurso específico (vía el miedo, la seguridad, la belleza, el poder, la felicidad, etc.) para que surja el deseo, dando la sensación de que siempre han estado ahí, es decir que se trata de algo natural y espontáneo, cuando más bien se trata de una ficción: hacer creer que saben algo de lo que se desea, y en ese juego, introducir el deseo.

Así es como en el mundo de la publicidad y el marketing, se recomienda construir un buen vínculo desde el deseo del cliente, pero desde una posición de supuesta escucha al otro, cuando en realidad, es algo del orden de la manipulación y la construcción de discursos del consumo impuesto a partir de necesidades artificiales.

El psicoanálisis tiene algo diferente para ofrecer frente al Imperio, frente al reino del Otro que no existe, mientras sostenga los principios que rigen su práctica y los fundamente en su ética.

Frente al deseo de cada sujeto no hay coyunturas posibles que justifiquen la universalización, no es posible hacer masa bajo ningún pretexto para un psicoanalista, porque aún en las peores condiciones externas se conserva la subjetividad y esto es lo que intenta rescatar por sobre todo el psicoanálisis. Podemos pensar como un testimonio de ello, la referencia al 11 de septiembre de 2001, los últimos llamados telefónicos de las víctimas del vuelo 93 de United Airlines antes que el avión se estrellara: Tom Burnett dejó dicho en el contestador de su hija “Sé que vamos a morir. Pero hay tres de nosotros que intentaremos hacer algo contra esta gente”, Peter Hanson decidió en cambio llamar a sus padres: “Creo que estamos cayendo, pero no se preocupen. Esto será rápido”, Brian Sweeney le dejó a su pareja un mensaje: “Por favor sigue adelante, sé feliz, vive tu vida. Es una orden”.

En la última frase de cada uno de ellos se ve un rasgo distinto, cada enunciación muestra un sujeto diferente frente a la misma situación límite, una posición particular que lo distingue, en última instancia, esa “pura diferencia” de cada sujeto; eso que lo hace único, y digno de su condición, es por suerte, a pesar de los tiempos, lo último que se pierde.